טקס האפיפניה בקאסר אל יהוד בירדן הדרומי והמלצה לביקור באתרים יפים בארץ מאת שרית יוכפז

מאת שרית יוכפז

טקס האפיפניה בקאסר אל יאהוד בירדן הדרומי

מדי שנה ב-18.1 מתקיים טקס האפיפניה באתר הטבילה "קאסר אל יאהוד" שבירדן הדרומי כ-20,000 צליינים לוקחים מדי שנה חלק בטקס האפיפניה אירוע חגיגי הכולל בתוכו את טקס הטבילה המסורתי לאתר הטבילה שבירדן הדרומי מיוחסת חציית בני ישראל את הירדן ועליית אליהו בסערה השמימה, ובעולם הנוצרי מזוהה האתר יותר מכל כמקום בו ע"פ המסורת הנוצרית, הוטבל ישו ע"י יוחנן המטביל.בברית החדשה מצוין כי אירוע זה שימש כ-"לידה הרוחנית" של ישו, בניגוד ללידה הגשמית שארעה בבית לחם. ולכן אתר הטבילה נחשב כשלישי בקדושתו לעולם הנוצרי (לאחר כנסיית המולד בבית לחם וכנסיית הקבר בירושלים). נהר הירדן קיבל את קדושתו בעיקר בזכות פעולת ההיטהרות במים: אירוע הטבילה של ישו היה אחד המרכזיים בחייו ואחד הטקסים (סקרמנטים) החשובים ביותר בכנסייה – הבפטיזם. חשיבותו הדתית של הנהר לנוצרים עשתה אותו לאחד ממקורות המים הקדושים ביותר בעולם, ולמימיו מיוחסות סגולות רפואיות ועל טבעיות. הצליינים המגיעים מאירופה לארץ וזוכים להיטבל בירדן, ממלאים מים בבקבוקים שהם מביאים איתם כדי לברך בעזרתם את שדותיהם וכרמיהם. בשנות השמונים התחדשו טקסי הטבילה (האפיפניה) בעקבות פניית הפטריארכיה היוונית, ואליה הצטרפו בהדרגה שאר העדות (פרנציסקנים, קופטים, סריאנים, רומנים, רוסים, אתיופים). הטקסים נערכים בשני מועדים עיקריים: חג הפסחא (בחודש אפריל ע"פ מועד החג) וחג ההתגלות ("האפיפניה"- ב- 18-19 בינואר). בקרבת אתר הטבילה נמצא מנזר יוחנן המטביל שזכה לכינוי "קאסר אל יאהוד" (ארמון היהודים) בזכות מבנהו המפואר, וכינויו דבק באזור כולו. "אתר הטבילה טעון במשמעות היסטורית, דתית ורגשית עבורי מיליונים ברחבי העולם ומגלם בתוכו פוטנציאל תיירותי עצום" – מציין מוצי דהמן, ראש מ.א. מגילות ים-המלח – "לים המלח ולסביבתו ערכי היסטוריה ומורשת לכל הדתות ואנו מזמינים תיירות דתית, יהודית ונוצרית, מכל רחבי העולם להגיע לכאן ולגעת במקור". אתר הטבילה נמצא בשטח שיפוטן של המועצות האזוריות "מגילות ים-המלח" ו"בקעת הירדן", על הגדה המערבית של נהר הירדן, כ-10 ק"מ מזרחית ליריחו, ומתופעל ע"י רשות הטבע והגנים.האתר עבר בשנים האחרונות שדרוג בהיקף של כ-3 מליון ש"ח מתקצוב משרד התיירות, והורחבו שעות הפעילות שלו. אתר הטבילה הינו חלק מציר הצליינות המתחיל בירושלים ובית לחם ונמשך עד לים-המלח. הדרך מכביש 90 עד לאתר הטבילה ודרומה ממנו עוברת דרך ערבות יריחו הידועות כ"ארץ המנזרים". אתר הטבילה ו"ארץ המנזרים", פתוחים לקהל הרחב 

 

 
 
 
 
מוזיאון השומרוני הטוב
 

 המוזיאון באתר "אכסניית השומרוני הטוב" שליד מעלה אדומים הינו מוזיאון הפסיפסים היחיד בארץ ואחד מבין שלושה בעולם כולו. מוצגים בו פסיפסים וממצאים נוספים שהתגלו ביהודה, שומרון ועזה. במוזיאון מוצגים פסיפסים שהוצאו מאתרים שונים לשם הגנה מפני פגיעה והרס, בנוסף למספר פסיפסים משוחזרים. העבודה על הפסיפסים לשם הצגתם לקהל ארכה שנים ארוכות בהן עמל צוות עובדים מיומן על הוצאת הפסיפסים מאתרם, שימורם ובעת הצורך גם שחזורם. בתהליך השימור נוצקו חלקם בחומרים טבעיים, כגון סיד, חול ומלט כמו בעת העתיקה.
מוזיאון השומרוני הטוב נמצא באמצע דרך ירושלים-יריחו והוא מזוהה עם מעלה אדומים המקראית ששימשה גבול בין שבט יהודה ושבט בנימין (יהושע טו, ז; יח, יז). בתקופה הביזנטית זוהה המקום עם האכסניה הנזכרת במשל "השומרוני הטוב" שבברית החדשה (לוקס 10, 25–37). במשל מופיעים שלושה בני דתות שונות: יהודים, יהושע מבשר הנצרות ושומרוני שעשה מעשה חסד. משל זה עמד בבסיס תכנית המוזיאון ובבסיס בחירת הפסיפסים.
במוזיאון מוצגים פסיפסים וממצאים שונים מבתי כנסת יהודיים, בתי כנסת שומרוניים ומכנסיות. הפסיפסים מוצגים בשתי קבוצות: קבוצת פסיפסים אחת מוצגת בשטח הפתוח והקבוצה השנייה מוצגת בתוך מבנה המוזיאוןבין הממצאים המוצגים במקום ישנו פסיפס מבית הכנסת בעזה המוצג בפעם הראשונה לקהל וכן פסיפסים מבתי כנסת יהודיים הנושאים כתובותכתובות מן המתחם המקודש בהר גריזים המתוארכות למאות השלישית והשנייה לפנה"ס הנושאות שמות תואר כגון "כהן" ו"כהנים" וכן את השם המפורש "יהוה" ממצא המעיד על קיום מקדש שומרוני בתקופה זו; קטעי פסיפס מבתי כנסת שומרוניים המתארים את שבעת המינים וארונות קודש; פסיפסים משלהי המאה הרביעית ומן המאה השישית לסה"נ מהכנסייה בשילה ועוד. כן מוצגים ממצאים שונים מן התקופה הביזנטית, כגון שולחן דרשות מגולף, תיבה לשרידי קדושים, לוח סורג מעוטר, ושולחן אוכל. ניתן להתרשם גם מן האתר בו ממוקם המוזיאון שראשיתו עוד בימי בית המקדש השני ובו מערות מגורים קדומות, בורות מים וכנסייה ביזנטית משוחזרת.

 

 

תגובות

פרסום תגובה חדשה